Nàng thấy hồ ly con trắng trà trộn cùng A Ngốc giống như th/ảm hại vậy, cơn tức giận vì nuôi nhầm tổ tông, để hồ ly con trắng ăn chực uống chực giảm đi rất nhiều. Dù sao tổ tông thì nhiều, nuôi một người cũng là nuôi, nuôi một đám cũng là nuôi, cũng không kém thêm con này.
Nhưng vấn đề là, đây không phải tổ tông nhà mình a, dựa vào đâu mà nuôi chứ. Nàng cũng không phải người ngu ngốc bị lợi dụng đâu. Tần Uyển nói:
“Hai lựa chọn, ta có thể đặt Nồi Sắt xuống đất, ngươi ra khỏi Nồi Sắt, muốn đi đâu thì đi đó. Trước đây là do ta sơ suất, đương nhiên coi ngươi là tổ tông nhà ta, nhưng vì ngươi không phải, ta không có nghĩa vụ và cần thiết phải nuôi ngươi.”
Hồ ly con trắng Nguyên Thần vội vàng viết:
“Lựa chọn thứ hai là gì?”
Tần Uyển nói:
“Ngươi có thể tiếp tục đi theo chúng ta, nhưng, phải làm việc, không thể ăn không nữa. Săn bắn, nhặt củi, tìm kiếm Linh Dược, chạy việc, đ.á.n.h nhau, đều phải làm. Chấp nhận thì ở lại, không chấp nhận thì xin mời.”
Hồ ly con trắng Nguyên Thần viết:
“Ta chọn hai.”
Tần Uyển gật đầu, đồng ý hắn ở lại. Dù sao mọi người đều gặp nạn, ai cũng đừng chê bai ai, tập hợp lại thì tập hợp thôi. Con hồ ly này tám phần có giao tình sâu đậm với Điện Chủ đời đầu, không nhìn mặt tăng thì cũng nhìn mặt phật, không thể nào thực sự đuổi tổ tông nhà khác đang gặp nạn Luyện Khí cảnh ra ngoài được. Tần Uyển nghĩ một chút, lại hỏi:
“Nguyên Thần, ngươi có hậu duệ không?”
Nếu có, để hậu duệ của Nguyên Thần nuôi hắn đi. Hài nhi nhỏ bảy tám tháng tuổi vẻ mặt cạn lời nhìn Tần Uyển, viết bên mép nồi:
“Chưa kết hôn.”
Hồ ly đực của Hồ Tộc rất chung tình, cả đời chỉ tìm một người phối ngẫu. Nếu mất vợ, sau này đều sống một mình. Về cơ bản không tồn tại tình trạng hồ ly đực có con riêng, nên đương nhiên không có hậu duệ tiếp nhận hắn. Tần Uyển không tiếp tục xoắn xuýt về chuyện này, nàng nhìn quanh một vòng, chỉ vào khu rừng không xa, nói:
“Đi qua đó trước, nghỉ chân một lát.”
Hồng Ngọc và Huyền Yến đồng loạt cạn lời. Mới bay được bao xa, đã muốn nghỉ chân? Nhưng bây giờ người làm chủ ở đây là Tần Uyển, hai nàng nhận tiền của người khác, nghe theo người khác chỉ bảo, âm thầm làm theo.
Các hồ ly luôn tin tưởng Tần Uyển, cảm thấy nàng làm như vậy, chắc chắn có lý do của nàng, nghe theo là được. Đoàn người họ đáp xuống trong rừng, dừng chân trên tảng đá dưới gốc cây cổ thụ cao ch/ót vót. Tần Uyển hỏi Hồng Ngọc và Huyền Yến:
“Gia tộc tán tu và gia tộc tu tiên, có khác biệt không?”
Nàng nhớ lúc trước Bạch Oánh báo cáo là gia tộc tán tu, luôn cảm thấy có gì đó hơi kỳ lạ. Bây giờ cả gia đình họ là tán tu, phải bịa ra lai lịch kỹ lưỡng một chút, cần hỏi rõ ràng. Hồng Ngọc giải thích:
“Gia tộc tán tu và gia tộc tu tiên đều lấy gia tộc làm truyền thừa, có sự phân chia mạnh yếu về thực lực. Có thể được gọi là gia tộc tu tiên, đều là gia tộc có tổ tiên xuất hiện tu sĩ Đại Thừa cảnh, sở hữu núi, thành trì, Linh Mạch, Bí Cảnh của riêng mình, con cháu đời sau hưng thịnh, truyền thế vượt qua năm đời, và thực lực có thể sánh ngang với tông phái vừa và nhỏ, và cho đến nay vẫn có tu sĩ Hợp Thể cảnh trấn giữ.”
Tần Uyển hỏi:
“Vậy gia tộc tán tu thì sao?”
Hồng Ngọc đáp:
“Các gia tộc đời đời sống trong một thành trì một địa phương, thực lực không đạt đến tiêu chuẩn gia tộc tu tiên, đều được gọi là gia tộc tán tu. Gia tộc tán tu có một đặc điểm, đó là nguồn tài nguyên trong nhà không đủ cho con cháu tu luyện, con cháu đời sau sẽ ra ngoài bươn chải như tán tu editor:bemeobosua.
Họ cũng tốt hơn một chút so với tán tu thực sự, trong nhà ít nhiều cũng có thể cung cấp Công Pháp, điển tịch, Linh Thạch để tu luyện. Nhưng vì thực lực không mạnh, ra khỏi địa giới của nhà mình, về cơ bản là hoàn toàn dựa vào bản thân.”
Tần Uyển nói:
“Nói cách khác, gia tộc tu tiên là không dễ dàng di dời, cả tộc dọn nhà.”
Hồng Ngọc gật đầu, nói:
“Ngay cả khi đại họa diệt tộc đến, cũng sẽ liều ch/ết chiến đấu, nhiều nhất là đưa một số con cháu nhỏ tuổi chạy trốn, bảo tồn một số huyết mạch và truyền thừa. Hồ Điện thực ra rất giống gia tộc tu tiên, chỉ là lúc đó nhập vào Thương Sơn Tông, liền trở thành tông phái.”
Nàng đại khái có thể đoán Tần Uyển tại sao lại hỏi chuyện này, lại giải thích thêm một câu:
“Các gia tộc có thể được gọi là gia tộc tu tiên, đều có tên tuổi, bất kỳ gia tộc tu tiên nào sụp đổ, gần như đều có các thế lực từ mọi phía đến chia chác, tin tức của nó cũng sẽ lan truyền ầm ĩ.
Tổ tiên của gia tộc tu tiên đều từng vinh quang, trong nhà ít nhiều cũng có truyền thừa khiến người khác thèm muốn, nếu con cháu đời sau không có thực lực giữ được, chính là đại họa ngập trời.”
Tần Uyển nói:
“Vậy thì, chúng ta là gia tộc tán tu đi ra từ Thượng Cốc Thành, luôn sống bằng nghề săn Yêu Thú hái Linh Dược ở dãy núi Thương Sơn. Sau này, vì Hồ Điện chiếm rừng khu vực Thúy Ngọc Thành, Thượng Cốc Thành, con cháu gia tộc chúng ta vào núi săn gi/ết, hái t.h.u.ố.c bị tổn thất nghiêm trọng, cuộc sống vô cùng khó khăn.
Không ngờ, lại xảy ra chuyện Tuần Sát Sứ Triệu Tông Hoằng của Thượng Cốc Thành tu ma, mấy vị tu sĩ Hóa Thần cảnh trong thành rõ ràng cũng biết chuyện, tán tu khắp thành đều bỏ trốn, chúng ta cũng chỉ có thể bỏ nhà cửa bỏ nghề nghiệp, chạy trốn.”
Hồng Ngọc bổ sung:
“Nhà ở Cửu An Hạng của Thượng Cốc Thành, trong nhà kinh doanh việc mua bán vật liệu Yêu Thú, Linh Dược.”
Tần Uyển sắp xếp:
“Lão Tổ Tông, người áp cảnh giới tu hành xuống Luyện Hư cảnh, Sư Phụ và Tam Tam Sư Thúc không cần che giấu thực lực, chính là Hóa Thần cảnh. Sư Tổ, các vị Sư Thúc Tổ, mọi người đều áp thực lực xuống Nguyên Anh cảnh.
Chích Diễm Tỷ Tỷ, tu vi Kim Đan cảnh của ngươi vừa đúng. Ta và Nguyên Thần, một người Trúc Cơ, một người Luyện Khí, cũng hợp lý. A Ngốc, ngươi áp thực lực xuống Luyện Khí cảnh.”
Họ lập tức làm theo, áp cảnh giới xuống, thu liễm khí tức cho tốt, quần áo, diện mạo đều đã thay đổi. Tần Uyển thấy ngoại hình không có gì khác biệt rồi, lại nói:
“Chích Diễm Tỷ Tỷ, ngươi và ta là con của Tử Nhị Nhị, Phụ Thân đi dãy núi Thương Sơn hái Linh Dược, không bao giờ quay về nữa. Sau này ta nhận Sư Phụ, tức là Dì Cả của ta, làm Sư Phụ. A Ngốc, Nguyên Thần, hai đứa trông gần bằng tuổi nhau, đều là con của Tử Tứ Tứ.”
Nàng lại đặt tên Nhân Tộc cho họ. Tử Nha Nha đổi tên thành Tần Nhã. Tử Đại Lang, Tử Nhị Nữu, Tử Tam Nữu, Tử Tứ Nữu đều đổi sang họ Tần, Đại Lang, Nhị Nữu, Tam Nữu, Tứ Nữu đều là tên gọi ở nhà, tên chính thức lần lượt là Tần Lãng, Tần Lộ, Tần Tuyết, Tần Sương, Chích Diễm đổi tên thành Tần Diễm.